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[문화 인터뷰] 승효상 건축가, “교회는 신전 아닌 사람들이 경건함 갖도록 돕는 공간”

지난해 5월 문을 연 성 베네딕도회 왜관 수도원 문화영성센터. ‘피정의 집’ 하면 떠오르는 아늑하고 편안한 분위기와는 사뭇 다른 느낌을 준다. 노출 콘크리트를 사용해 현대적인 외벽에 수직으로 길게 뻗은 창문들이 자리 잡고 있다. 창문을 통해 들어오는 빛과 그림자는 방향에 따라 다른 모습을 나타낸다. 빛이 주는 신비로움에 센터를 찾은 피정객은 자연히 ‘영성’과 연결돼 서서히 내면의 세계로 빠져든다. 설계를 맡은 이는 ‘건축계 거장’이라 불리는 건축가 승효상 씨다. 국내 1세대 건축가 고(故) 김수근 씨의 제자로, 그의 대표 건축물로는 유홍준 작가의 자택 ‘수졸당’, 제주 추사관 등이 있다. 개신교 신자임에도 가톨릭과 불교 등 종교를 가리지 않고 설계에 참여한다. 서울대교구 중곡동성당, 마산교구 명례성지 신석복 마르코 기념성당 등도 그의 작품. 승 씨를 만나 그의 건축관과 신앙에 대해 들어봤다. 굳건히 지켜온 건축 철학 ‘빈자의 미학’ 승 씨의 건축을 대표하는 수식어는 ‘빈자의 미학’이다. 그 출발점은 15년간 함께한 스승 김수근 건축가가 작고한 이후 자신만의 건축을 찾던 때였다. 이제는 허물어져 없는 서울 금호동 달동네를 지날 무렵, 그의 어린 시절이 겹쳐 보였다. 이북 출신으로 6·25전쟁 당시 부산까지 내려와 피난민 동네에서 자란 그였다. “가난한 사람들은 많은 부분을 서로 나눠 쓰며 살아요. 켜켜이 쌓인 집들 사이로 난 좁은 길은 만남이 있는 공동체의 공간이 되죠. 그 모습에서 조화로움을 봤어요. 반면 건축은 돈을 가진 건축주만이 할 수 있는 일이에요. 그러니 더 많이 가진 사람이 자신의 것을 조금씩 나누자는 거죠. 다른 사람을 위해 비를 피할 공간이라도 내주자는 말이에요. 오랜 시간 한 자리에 남겨지는 건축물이 공공성을 갖추지 못한다면 결국 폐해가 되고 말아요.” 그 뜻에 동조하는 사람도, 반대하는 사람도 많았지만 그는 오랜 시간 굳건히 자신의 건축관을 지켜 왔다. 이를 실천하기 위한 항목 중 하나가 바로 ‘영성’이다. 그는 현재 우리 사회에 영성이 결여돼 있다고 봤다. “우리나라에서 매일 40명 정도의 사람이 스스로 목숨을 끊는다고 해요. ‘물신’(物神)이 세상을 지배하기 시작하면서 절망의 사회가 된 거죠. 하지만 힘든 순간에 앞으로 나아가 간절히 찾고, 기도할 대상이 있다면 그 삶은 조금 달라지지 않을까요?” ‘영성의 공간’ 만드는 데 집중 이처럼 그가 추구하는 ‘빈자의 미학’은 영적인 부분과 결부된다. 그만큼 일반 건축뿐 아니라 종교 건축에 관심을 갖고 영성의 공간을 만드는 일에 참여하고 있다. 모태신앙으로 이어온 개신교 신자지만, 사이비 종교만 아니라면 타 종교라고 해서 제한을 두지 않는다. 유럽 수도원 등을 순례하며 느낀 감동을 「묵상」이라는 책을 통해 밝힌 적도 있다. 그에 따르면 종교는 보편성을 지닌다. 모두가 받아들이고, 이해할 수 있는 사회적 가치를 계속해서 지속시키는 것이 종교라고. ‘경건성’은 종교 건축물을 설계할 때 가장 염두에 두는 것이다. “교회는 부름 받은 이들이 모이는 곳이에요. 물리적인 장소가 아닌 그 사람들 자체가 교회죠. 그러니 교회 건축은 신을 모시는 신전이 아니라, 예배를 위한 성전이어야 해요. 건축은 그곳에 함께하는 사람들이 경건한 마음을 가질 수 있도록 도와야 하죠.” 프랑스 시인 폴 발레리는 ‘명료함만큼 신비로운 것은 없다’는 말을 남겼다. 승 씨도 이에 적극 동의했다. 화려하고 복잡한 것에는 경건성이 깃들 여지가 없기에 그는 공간에 단순하게 떨어지는 ‘빛’이 인간의 깊은 내면으로 다가갈 수 있다고 믿는다. 결국 경건성의 바탕은 단순성이라는 것. 그의 많은 건축물이 검소하고 소박한 느낌을 주는 이유다. 건축은 신앙의 표현 승 씨는 시간이 지날수록 건축가로의 삶이 성직(聖職)처럼 느껴진다고 말했다. 건축은 다른 사람을 위한 공간을 설계하는 일이다. 그가 건축가로서 처음 하는 일은 평면도를 그리는 것. “평면도를 그리려면 시선을 높이 올려 제3자의 입장에서 바라봐야 해요. 사람들이 더불어 사는 모습을 보기 위해선 혼자 멀리, 경계 밖에 있어야 하죠. 그 밖은 춥고, 외로운 곳이에요. 그러한 삶을 살아온 이가 바로 예수님이에요. 자신을 광야로 내몰아 인류를 구원했죠. 건축은 제 신앙의 또 다른 표현이에요. 내가 지은 건축물이 누군가의 삶에 깊이 관여한다고 생각하면 두려워요. 하지만 어렵더라도 나아가는 수밖에요.” 건축가로 50여 년을 지내며 수많은 설계를 맡았음에도 완성된 건축물이 마음에 든 적은 단 한 번도 없었다. 설비·시공사 등과의 협업, 여러 현실적인 제약 앞에서 건축가가 자신의 설계만을 내세우기란 어려운 일이기 때문. 대신 아쉬운 마음이 다음에 더 좋은 건축물을 짓겠다는 원동력이 되기도 한다. 그가 바라는 좋은 건축이란 무엇일까. “좋은 건축은 좋은 사람을 만들 수 있다고 믿어요. 반대의 경우도 마찬가지고요. 바라는 건 언제나 같아요. 제가 설계한 건축물에서 사람들이 평화를 느꼈으면 하는 거죠. 평화는 아주 우연하고 작은 순간에 얻을 수도 있어요. 일상에서 무수히 마주하는 새벽의 여명, 뺨에 스치는 산들바람 같은 것들이죠. 이미 우리 삶 속에 있는 아름다움을 직접 느끼고, 볼 수 있도록 하는 것이 제 역할이고, 제가 바라는 건축입니다.”

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[새 책] 「성 토마스와 신학」

저자는 「신학대전」을 소개하기 위해 13세기의 시대적이고 문화적인 맥락 속에서 토마스 아퀴나스의 생애와 가르침을 설명한다. 웅장한 기념비적 대수도원들 속에 화석화된 전통적인 교회의 모습과 프란치스코회와 도미니코회 같은 도심 속 ‘임시’ 수도원들이 보여주는 새로운 교회의 활력을 대조해 보여준다. 또한 사목 직무, 신학 교수직, 그리고 모든 세례 받은 신자들의 사회적 투신 등 그리스도인 활동들의 공동 에너지 원천인 관상의 논의를 확장한다. 계속해서 기초 윤리에 대한 분석을 농도 깊게 전개하며, 그리스도인의 역사 감각과 아퀴나스가 강조하는 진리 탐구 과정에서 토론과 논쟁의 중요성을 규명한다. 교회와 사회의 타성에 젖은 경직된 측면들에 직면해, 그 뿌리와 진리의 원천으로 돌아가려는 혁신적 ‘스승’ 토마스의 모습을 잘 부각한다.

2025-01-19
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인공지능으로 변화하는 세상…“더 절실해진 복음적 가치”

지난해 노벨물리학상과 화학상은 모두 인공지능(AI) 관련 연구자들에게 수여됐다. 그만큼 AI는 전세계적인 관심을 모으는 중요한 이슈다. 특히 2022년 등장한 ‘챗 GPT’ 및 관련 소프트웨어는 우리 생활에 많은 변화를 일으키고 있다. 하지만 딥페이크(영상 조작물), 사이버 공격 등 AI를 악용한 폐해도 만만치 않기에, AI의 위험에 대해서도 우려가 커지는 상황이다. 노벨물리학상을 받은 제프리 힌턴 교수는 인간을 뛰어넘는 AI가 나올 것이라는 점을 예견하고 이후 그 위험성을 다시 한번 경고하기도 했다. 「인공지능과 만남」은 이런 상황 안에서 교회의 시각으로 ‘가톨릭교회는 인공지능을 어떻게 바라보아야 하는가’, ‘그리스도인들은 이에 따른 윤리적 문제를 어떻게 마주해야 할까?’ 등의 질문을 마주한다. 이번 책은 교황청 문화교육부 산하 디지털문화센터 후원을 받아 모인 ‘AI 연구 그룹’의 공동 연구 결과물로, AI가 단순한 기술적 도구를 넘어 인간 존재와 사회적 관계, 신앙생활에 어떤 변화를 일으킬 수 있는지를 모색한다. AI와 관련해 교회에서 논의된 모든 연구를 총망라한 최신작이다. 교황청 문화교육부 산하 디지털문화센터가 AI 기술이 일상생활에 미치는 영향력을 감안해서 신학자, 철학자, 윤리학자들로 구성된 AI 연구 그룹을 결성했고, 이들은 2020년부터 2023년까지 교황청 문화교육부 지원, 미국 「윤리신학 저널」 협력으로 책을 내놓았다. 공동 번역위원회를 결성하고 번역을 주도적으로 이끈 신임 마산교구장 이성효(리노) 주교는 1월 8일 수원 화서동 수원교구 제1대리구청 광암관 제1회의실에서 한글판 출간 배경과 의미 등을 밝혔다. 이 자리에는 곽진상(제르마노·수원교구 서판교본당 주임) 신부가 배석했다. 지난해 아시아 시그니스 본부로부터 프란치스코 교황의 홍보주일 메시지 ‘인공지능과 마음의 지혜’ 해설 발제를 요청받았던 이 주교는 9월 23일 일본 도쿄에서 이를 발표했고, 이후 사도좌 정기방문 때 발표문을 교황청 문화교육부 문화담당 차관 폴 타이(Paul Tighe) 주교에게 전달했다. 타이 주교는 노고에 대한 치하와 함께 PDF 파일을 건네주었는데, 그것이 바로 「인공지능과 만남」이었다. 즉시 번역에 착수했던 이 주교는 “AI의 기능과 영향의 중요성을 감안한 ‘의무감’이었다”고 당시 심정을 전했다. 제2차 바티칸공의회는 각 시대가 “새로운 학문과 이론은 물론 신발명의 지식을 그리스도교 윤리와 교리교육에 결부시켜, 그리스도인들의 신앙 실천과 도덕 정신이 과학 지식과 날마다 진보하는 기술과 함께 보조를 맞춰 나가야 한다”고 권고한다. 이 주교는 “이런 면에서 교회는 이미 우리 곁에 있으며, 이미 많은 윤리적 문제를 일으키는 AI에 대해 심도있게 논의하고, 올바른 방향을 제시해야 한다”고 출간 취지를 덧붙였다. 무엇보다 이번 책은 AI에 대한 최근 연구와 그리스도교 전통과의 진지한 만남을 통해 상호 대화하려는 교회의 의지 표명이다. 아울러 내용적 측면에서 인간과 세상에 대한 포괄적인 이해를 기초로 그리스도교 신앙의 깊은 전통을 AI의 세계와 만나게 하여, 모든 선의의 사람들이 AI 등 새로운 기술의 본질과 사용에 대해 현명한 결정을 내릴 수 있도록 돕는다. 구성을 보면, 제1부 ‘인간학적 탐구’는 AI가 제기하는 철학적, 신학적, 인간학적 질문을 다룬다. 제2부 ‘윤리적 도전’에서는 AI가 초래하는 명확하고 현존하는 위험을 얘기한다. 책에서 제시하는 AI 기술의 가장 큰 문제는 ‘사용자가 자아 관계를 형성하는 방식’이다. AI가 사용자의 자기 정체성의 혼란을 부추기기 때문이다. 흔히 거론되는 ‘알고리즘’으로 사용자의 과거 기록뿐만 아니라, 사소한 동작도 사용자 성격과 욕구에 대한 모델이 되어서 그 모델로 나아가게 한다는 것이다. 이를 피하기 위해, ‘침묵의 시간’ 또는 성경 묵상 시간을 자주 갖도록 책은 권고한다. ‘최선의 모습을 보여주는 것’도 중요하다. 도덕적으로 올바른 콘텐츠를 검색해 악의적인 콘텐츠를 클릭하거나 ‘좋아요’를 누르지 않고, 적극적으로 기도와 침묵을 돕는 내용을 검색하도록 당부한다. 무엇보다 책은 AI 문화에 직면하고 있는 그리스도의 가르침을 언급한다. 예를 들어 인간 삶에서 중요한 인격적 만남, 마음과 마음의 소통, 온전한 자기 증여(헌신)를 강조하는 복음의 가치가 얼마나 소중하고 필요한지 깨닫게 한다. 이 주교는 “사목자는 디지털 기술이 올바른 사용에 관한 교리교육을 해야 한다”며 “윤리적 가르침과 신앙 실천에 대한 교육을 통합적으로 실시해야 한다”고 역설했다. “현재 AI를 통제하는 데 주도권을 가진 사람들은 자신의 이익을 위해 사용할 위험이 있고, 공익과 연대의 가치와 일치하지 않을 수 있다”고 지적한 이 주교는 “사목자들은 정말로 신자들을 사랑하는 마음으로 현재 세상에 큰 영향을 미치는 AI에 대해 설명하고 선용을 강조해야 한다”고 당부했다.

2025-01-19
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주교회의, 기도 소책자 「예수님의 기도」 번역 발간

주교회의(의장 이용훈 마티아 주교)는 교황청이 발간한 기도에 관한 소책자 「예수님의 기도」(La Preghiera di Gesù, 136쪽/8000원)를 번역, 발간했다. 「예수님의 기도」는 교황청 복음화부 세계복음화부서가 2025년 정기 희년을 준비하며 발간한 8권의 기도 소책자 중 제3권이다. 프란치스코 교황의 서문으로 시작되는 책의 각 장은 신약성경을 중심으로 병렬 구조로 구성돼 있다. 각각의 성경 말씀에 대해 3인칭 관찰자인 성서학자의 관점에서 서술된 부분과 1인칭 주인공인 예수 그리스도가 성부께 바치는 기도 부분이 서로 대구를 이루고 있다. 저자 후안 로페즈 베르가라는 뛰어난 영성과 섬세한 감수성으로 성경의 주요 장면들을 예수님의 기도 안에서 생생히 재현해 묘사함으로써, 성경의 행간을 읽고 묵상하도록 돕는다. 교황은 서문에서 “기도는 신앙의 숨결이며 신앙을 나타내는 가장 적절한 표현이고 하느님을 믿고 의탁하는 이의 심장에서 우러나오는 소리 없는 외침과도 같다”며 “교회의 삶에 매우 중요한 희년을 준비하는 가장 좋은 방법은 기도가 아닐까 생각한다”고 했다. 이어 “거룩하신 성령을 따르는 기도만큼 그리스도인이 하느님의 가족으로 서로 하나 되어 있음을 느끼게 하는 것은 없다”며 “이 책을 통해 우리는 저마다 겸손하고 기쁜 마음으로 주님께 자신을 의탁하는 아름다움을 다시 발견할 수 있을 것”이라고 전했다. ※ 구입 문의 02-460-7582~3 한국천주교중앙협의회

2025-01-19
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박원희 작가 개인전 ‘성 프란체스코와 그의 친구들’

의정부교구 갤러리 평화에서 18~31일 박원희(사라) 작가의 개인전 ‘성 프란체스코와 그의 친구들’이 열린다. 작가는 작가노트를 통해 “비신자 시절 이탈리아 아시시로 떠난 여행에서 평생 잊지 못할 평화를 느꼈다”며 “이후 가톨릭신자가 되고, 성지 순례 가이드로 일하며 다시 만난 아시시와 1182년 그곳에서 태어나 성인이 된 성 프란체스코에 대한 감상을 담았다”고 소개했다. 작가가 그린 <아시시순례>, <태양의 찬가>, <새들에게 설교> 등 20여 점의 일러스트에는 밝고 즐거운 모습의 성 프란체스코와 친구, 자연 등의 모습이 담겨 있다. 작가의 이번 작품들은 ‘성인들의 모습은 왜 하나같이 고통스럽게 표현됐을까?’ 하는 질문에서부터 시작됐다. 작가는 “성인들의 눈물보다는 웃음, 고통보다는 감사를, 혼자보다는 함께 있는 공동체를 표현하고 싶었다”며 “그간 아시시에서 만난 수도자들의 밝고 친절한 모습이 관객들에게도 가닿길 바란다”고 말했다.

2025-01-19
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영화 <카라바조의 그림자> 22일 개봉

바로크 미술의 창시자이자 이탈리아 3대 화가 중 한 명으로 꼽히는 카라바조의 삶을 다룬 영화 <카라바조의 그림자>가 22일 전국 극장에서 개봉한다. 영화는 사형 선고로 인한 도피 생활 가운데 <성모의 죽음>, <세례자 요한의 참수>, <성 마태오의 소명> 등의 명화를 남긴 카라바조를 조명한다. 카라바조의 실제 생애를 바탕으로 그의 인간적 면모를 드러냄과 동시에 현재까지 정확히 알려지지 않은 그의 죽음을 재해석해 서스펜스를 선사할 예정이다. 개봉을 앞두고 공개된 예고편에서는 그의 대표작 <성모의 죽음>에 얽힌 비하인드가 눈길을 끈다. 카라바조는 “저들은 내게 회개하라 했지만, 난 무엇을 회개해야 할지 모르겠다. 무엇도 뉘우치고 싶지 않다”고 독백한다. 이탈리아 배우 리카르도 스카마르치오가 카라바조로 분하며, 프랑스 국민배우로 불리는 이자벨 위페르와 루이 가렐 등이 출연한다. 청소년 관람불가. 120분.

2025-01-19
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[새 책] 「낮은 자를 위한 지혜」

수용자, 피의자, 노동자, 양심적 병역거부자, 장애인, 트랜스젠더, 이주자 등 우리 사회의 소수자·약자들이 참정권, 집회의 자유, 통신의 자유, 사생활의 자유를 위해 법정 안팎에서 뜨겁게 싸운 기록이다. 필자들은 소송을 수임한 변호사와 사건에 관여한 인권 활동가들이다. 그들은 판결문에는 담길 수 없는 소송의 배경, 사회적 의미, 공익소송 사건을 통해 일궈낸 변화를 소개했다. 무엇보다 사건의 진짜 주인공이지만 자신을 드러낼 수 없는 사건 당사자의 목소리를 담고자 했다. 책이 나온 배경에는 2004년 선종한 고(故) 유현석(요한 사도) 변호사가 있다. 유 변호사 유족들이 출연한 기부금으로 천주교인권위원회는 ‘유현석 공익소송 기금’을 조성했고, 그 기금이 밀알이 되어 책에 등장하는 공익소송들이 진행될 수 있었다.

2025-01-19
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최형규·심순화·박재승 작가 개인전

최형규(여호수아)·심순화(가타리나)·박재승(미카엘) 작가의 개인전이 서울 명동 갤러리1898(관장 이영제 요셉 신부)에서 1월 17일부터 26일까지 열린다. 제1전시실에서는 최형규 작가가 ‘기름부음 받은 이’를 주제로 작품 25점을 선보인다. 전시는 복음에 나타난 예수님의 삶을 통해 현 사회의 구조적 죄악을 이해하고, 교회와 세상의 변화를 촉구하기 위해 마련됐다. 최 작가는 “관람객들이 전시를 통해 복음의 가르침을 새롭게 해석하고 어떻게 행동으로 실천할지 함께 생각해 보면 좋겠다”고 전했다. 심순화 작가는 하느님의 빛을 바라보며 평화와 희망을 염원하는 마음을 ‘평화와 희망’이라는 주제에 담아냈다. 무덤에서 어둠을 물리치고 부활하신 예수님을 표현한 <부활>, 이집트에서 광야를 거쳐 빛의 땅으로 돌아가는 <성가정> 등 40여 점을 제2전시실에서 전시한다. 제3전시실에서는 박재승 작가가 ‘신앙·도시·자연’ 주제의 약 40점 작품으로 관람객들을 만난다. 첫 개인전을 앞둔 박 작가는 “우리의 삶은 하느님이 창조하신 삶의 터전 안에서 매일 다양하게 펼쳐진다. 이 모습을 신앙인의 시선으로 아름답게 바라보고 표현하고자 했다”고 소감을 밝혔다.

2025-01-12
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‘황금 배경 템페라’ 展…20일까지 왜관 수도원

성 베네딕도회 왜관 수도원 수도자 쉼터 갤러리에서 ‘황금 배경 템페라’ 전시가 열리고 있다. 이번 전시는 대구가톨릭대 인터미디어아트 회화학과 소속 황금배경템페라 연구회(이하 연구회)의 정기전으로, 쿠바 및 해외 선교 후원을 위해 마련됐다. 연구회는 유럽 르네상스 시대의 전통적인 황금 배경 템페라(tempera)화를 현대적으로 재해석한 약 25점의 작품을 선보인다. 안료와 계란 노른자를 섞어 만든 물감으로 그리는 일반적인 템페라 기법에 황금 배경을 더했다. 국내에서 황금 배경 템페라 기법으로 작품을 제작하는 단체는 연구회가 유일하다. 특히 연구회는 워터 길딩(water gilding) 기법을 통해 1/10000 밀리미터 두께의 얇은 순금박을 문질러 작품 속 황금 광채를 돋보이게 했다. 전시를 후원하는 왜관 수도원 선교총무국 인영균(클레멘스) 신부는 “황금 배경 템페라가 빚어내는 빛의 아름다움 속에서 영혼의 맑은 울림을 느끼길 바란다”며 “이 거룩한 자리에 모아지는 따뜻한 마음이 쿠바와 아프리카를 비롯한 해외 선교지의 가난한 이들을 위한 희망의 빛이 될 것”이라고 말했다. 전시는 1월 20일 오전까지 이어진다.

2025-01-12
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스크린으로 만나는 로마 4대 대성당 순례의 감동

2025년 희년을 맞아 필수 순례지인 로마 4대 대성당을 스크린에서 만나 볼 수 있게 됐다. 로마 4대 대성당의 모습을 상세히 담은 다큐멘터리 영화 <성 베드로 대성당과 로마의 교황청 대성당들>이 오는 15일 전국 극장에서 개봉한다. 영화 <피렌체와 우피치 미술관>, <라파엘로. 예술의 군주> 등을 제작한 루카 비오토 감독의 작품으로, 전 세계 순례자는 물론 여행객 등 연간 수백만 명이 찾는 ▲성 베드로 대성당 ▲라테라노 대성당 ▲성모 대성당 ▲성 바오로 대성당 등 로마 4대 대성당의 건축과 예술품에 담긴 이야기를 상세히 기록했다. 건축물 길이만 220미터에 달하는 세계 최대 규모의 성 베드로 대성당에서는 미켈란젤로가 24세에 남긴 조각상 <피에타>부터 상공 140미터에 높이 솟아올라 로마의 상징물로 자리 잡은 ‘돔’, 베르니니가 성 베드로의 무덤에 설계한 청동 구조물 <발다키노>와 최대 30만 명까지 수용 가능한 ‘성 베드로 광장’에 이르기까지 다양한 건축·예술 작품을 감상할 수 있다. ‘전 세계와 로마 모든 교회의 어머니요 머리’라 불리는 라테라노 대성당에서는 콘스탄티누스 황제의 모친 황후 성 헬레나가 로마로 가져온 ‘성 계단’ 등을 살펴본다. 예수님이 십자가 처형 전 본시오 빌라도 궁에서 오른 것으로 알려져, 순례자들이 무릎을 꿇고 계단 끝까지 오르는 전통을 지닌 성 계단의 기단석도 볼 수 있다. 또한 고대 로마 최고의 기법으로 장식된 벽면 모자이크와 황금 천당, 성 루카가 그린 것으로 전해지는 성모와 아기 예수님을 묘사한 이콘화 <로마 백성의 구원자> 등을 지니고 있는 성모 대성당, 바오로 사도가 순교한 장소에 세워진 성 바오로 대성당 등에 숨겨진 이야기도 알아본다. 영화는 지난 2016년 프란치스코 교황이 선포한 2016년 ‘자비의 특별 희년’을 맞아 교황청의 협조와 지원으로 제작됐다. 바티칸 박물관 관장을 역임한 안토니오 파올루치, 바티칸 박물관 현대 미술 컬렉션 책임자 미콜 포르티, 로마 국립 박물관 총책임자를 지낸 미술사가 클라우디오 스트리나티, 건축가 파올로 포르토게지 등 유명 건축가와 미술가 등이 영화의 해설을 맡아 관객의 이해를 돕는다. 전체 관람가. 상영 시간 95분.

2025-01-12
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