제11회 가톨릭영화제 개막…‘조화로운 삶’ 들여다본다

다양한 삶의 자리에서 사람들이 어떻게 조화롭게 살아가야 할지를 생각해 볼 수 있는 자리가 마련된다. 가톨릭영화인협회(회장 이경숙 비비안나)가 주최하고 가톨릭영화제 집행위원회(위원장 조용준 니콜라오 신부)가 주관하는 제11회 가톨릭영화제(Catholic Film Festival 2024, CaFF 2024)가 10월 24일부터 27일까지 서울 CGV명동역 씨네라이브러리에서 열린다. 가톨릭영화제는 가톨릭영화제는 보편적이며 영성적인 영화를 통해 공동선을 추구하는 축제의 자리이다. 매년 시대와 영화제의 지향을 아우르는 주제를 선정, 단편영화를 공모하고 본선 진출작 상영 후 시상하며, 영화제 주제와 부합하는 장·단편 영화를 초청하여 상영한다. 올해 주제는 ‘조화로운 삶’(Good Life)이다. 영화제에서는 49편의 영화와 애니메이션을 통해 일과 삶의 균형 안에서 삶의 의미를 찾으며, 이웃, 가정, 자연 안에서 천천히 기쁘고 평화롭게 살아가는 다양한 삶을 다룬다. 영화제는 24일 개막식과 27일 폐막식, 단편경쟁부문 상영 및 시상, 사전제작지원 피칭 및 시상 등으로 구성된다. 개막작은 덴마크의 라세 리스셰르 노에르 감독의 <행운의 기사>로 영화는 영안실에서 벌어지는 일을 통해 우리 삶 속의 빛과 어둠을 조명한다. 국내에서는 처음 상영된다. 매년 주제에 따라 국내외 최신 영화를 초청 상영하는 ‘CaFF 초이스’ 섹션에서는 ‘조화로운 삶’이라는 영화제 주제에 충실한 영화 13편이 상영된다. CaFF 초이스 장편 영화 중 일본 미쓰히로 미라하 감독의 <다카노 두부 가게의 봄>과 아르헨티나 니콜라스 투오소 감독의 <진흙 속에 핀 꽃> 등이 주목된다. <다카노 두부 가게의 봄>은 좋은 콩으로 전통적인 타카노 두부 가게를 운영하는 부녀의 이야기로, 건강이 안 좋아진 아버지는 혼자 남게 될 딸의 파트너를 찾기 위해 고군분투하는 모습을 보여준다. 또 <진흙 속에 핀 꽃>은 제자 소피아(8세)의 뛰어난 지적 재능을 발견한 시골 학교 교사 프란시스코가 소피아가 더 나은 교육을 받을 수 있게 하려고 노력하지만, 관료주의와 사회의 무관심이라는 벽에 부딪히는 상황을 영화에 담았다. 올해 영화제 단편경쟁부분에는 총 643편이 출품됐는데, 예심을 통해 엄선된 단편경쟁부문 본선 진출작 15편도 3개의 섹션으로 나뉘어 2회씩 상영된다. 본선 진출 작품 중 대상 1편과 우수상 3편, 심사위원 특별상, 우수연기상인 ‘스텔라상’이 선정된다. 수상자에게는 27일 폐막식 중 상장과 상금, 부상을 수여하며, 대상 수상작은 폐막작으로 상영된다. 한편 영화제 중에는 내년도 영화제 주제인 ‘희망으로 나아가는 길’(The Way to Hope)로 제12회 가톨릭영화제 사전제작지원 작품도 선정한다. 영화제 기간인 25일 공개 심사가 진행되고, 최종 지원작은 27일 일요일 폐막식에서 시상한다. 최종 지원작 1편에는 제작지원금 600만 원과 장비렌털 이용권 등이 수여된다. 심사에는 홍지영(사비나) 감독과 배우 박희본(마리스텔라) 씨, 김영 프로듀서, 경기대 미디어영상학과 전평국(스테파노) 명예교수, 가톨릭신문사 기획주간 여현국(티모테오) 신부가 나선다. 영화제 입장권은 당일 오전 10시부터 안내 데스크에서 선착순으로 자율 기부 후 발권한다. 상영 시간표는 가톨릭영화제 홈페이지(caff.kr)에서 확인할 수 있다.

2024-10-20

한국교회 수호성인 ‘성모 마리아’, 얼마나 이해하고 있나요?

한국교회의 마리아 신심은 특별하다. 초대 교회 때부터 신앙 선조들은 성모 마리아에 대한 믿음이 각별했고, 현재에도 레지오 마리애 등 성모 신심 단체의 활동이 활발하다. ‘원죄 없이 잉태되신 성모 마리아’는 한국교회의 수호성인이기도 하다. 하지만 가톨릭신자 대부분은 마리아가 진정 누구인지, 또 대체 어떤 분이기에 교회가 이토록 공경하고 자주 언급하는지 잘 알지 못한다. 저자는 ‘마리아’와 ‘마리아론’도 가톨릭교회에서 자주 언급되는 주제이지만, 실상 이 내용이 정확하게 이해되거나 적용되지 않았다고 지적한다. ‘마리아론과 교회론의 관계’를 부제목으로 하는 이 책은 마리아론과 교회론의 관계를 바르게 규명하려 노력하면서, 올바른 마리아론을 정립하는 데에 방점을 두고 있다. 독일어권 대표적 가톨릭 신학자인 저자는 마리아에 관한 성경과 교부들의 가르침, 또 교의사적 흐름을 구체적이고 포괄적으로 제시하며 ‘마리아론과 교회론의 관계’ 이야기를 풀어나간다. 마리아와 교회의 관계는 그리스도교가 자리매김하던 초기부터 밀접했다. 따라서 당시 교회 시작과 정착 과정을 이해하기 위해서는 마리아에 대한 이해가 중요하다. 교회의 본질과 핵심을 이해하는 필연적인 실마리가 되기 때문이다. 마리아는 인류 구원을 위한 하느님 뜻을 받아들여 ‘예’라고 대답하신 후, 그리스도의 몸을 가장 먼저 당신 안에 품으시고 낳으셨다. 예수님을 낳으신 어머니로, 평생을 오직 예수님만을 따르는 동정녀로 사셨다. 성경과 성전 다음으로 그리스도가 누구인지 가장 잘 아는 분은 성모 마리아다. 책은 총 7개 장으로 구성됐다. 제1장은 성경에서 증언하는 마리아에 대해, 제2장은 초기 교회 교부들이 이해한 마리아를 다룬다. 제3장과 제4장에서는 마리아의 동정성과 원죄 없이 잉태되심을 각각 서술하고 있다. 제5~6장은 마리아의 몽소승천과 지혜라는 개념을 통해 바라보는 마리아를 설명한다. 마지막 제7장은 비가톨릭교회에서 바라보는 마리아를 언급했다. 이 책의 가장 큰 장점은 마리아를 제대로 이해하기 위해 많은 근거를 제시하고, 또 다양한 방향과 시각으로 접근한다는 것이다. 때로는 논쟁적인 내용들과 전통적인 교의에 도전적인 질문을 던진다. 그래서 당연하다고 믿었던 내용이 혼란스럽게 느껴질 수도 있지만, 올바른 길을 가기 위한 반성과 성찰로 받아들여진다. 역자 조한규 신부(베네딕토·가톨릭대학교 조직신학 교수)는 “마리아에 대한 올바른 이해, 더 나아가 마리아론이 교회론에 어떤 영향과 결과를 미쳤는지를 이해한다면, 신학의 영역이 발전하는 것은 물론 신앙의 영역도 풍요로워질 것”이라고 했다. 조 신부는 한국에서 마리아와 관련된 사항으로 개신교와의 대화나 협력에서 종종 걸림돌이 되는 상황을 언급하면서, “하지만 만일 가톨릭신자들이 마리아에 대해 올바로 이해하고, 제대로 전할 수만 있다면 오히려 교회 일치 운동에 윤활유 내지 촉진제가 될 것”이라고 말했다. 덧붙여 조 신부는 “한국교회와 신자들이 성모 마리아를 제대로 이해하면서 마리아를 통해 교회가 무엇이고 무엇을 해야 하는지 올바르게 이해하는 계기가 되고, 신학을 통해 신앙의 정체성이 확립되기를 바란다"고 밝혔다. 독일어 원서는 1~2부에 걸쳐 구성되는데, 내용이 워낙 방대해서 한글 번역본은 두 권으로 나눠 출간된다. 이번 책은 제1권에 해당하며 제2권은 내년 2월 발행 예정이다.

2024-10-20

[이준형의 클래식 순례] 펜데레츠키의 <폴란드 레퀴엠>

10월 22일은 성 요한 바오로 2세 교황 기념일입니다. 교황님은 우리나라와도 인연이 참 깊은 분이고, 로마에서도 한국 신자들을 보시면 ‘찬미 예수’라고 우리말로 인사하시곤 했지요. 얼마 전 폴란드에 다녀올 기회가 있었는데 곳곳에서 교황님과 복자 스테판 비신스키 추기경의 흔적을 느낄 수 있었습니다. 새삼 두 분이 남긴 큰 흔적을 실감했지요. 성 요한 바오로 2세 교황은 예술과 스포츠에도 조예가 깊었고, 음악을 사랑했습니다. ‘음악은 기도를 드릴 수 있는 가장 좋은 방식 중 하나’라면서 ‘음악이나 노래는 단지 전례의 장식물이 아닙니다. 반대로, 의식과 일체를 이루며 성스러운 신비를 더 깊이 이해하고 내면화할 수 있게 해 줍니다.’라는 말씀을 남겼습니다. 오늘 소개해 드리는 작품은 지난 2020년 세상을 떠난 폴란드 작곡가 크시슈토프 펜데레츠키의 <폴란드 레퀴엠>(Polskie Requiem)입니다. 펜데레츠키는 20세기 서양음악사에 굵직한 자취를 남긴 작곡가로, 시간이 흐르면서 전위적인 음악부터 좀 더 전통적인 음악까지 다양한 양식과 형식을 시도했고 평생 종교음악 분야에서 꾸준히 작품을 발표했습니다. <폴란드 레퀴엠>은 그의 교회 음악을 대표하는 작품으로, 연주 시간도 2시간에 가깝고 네 명의 독창자와 대규모 오케스트라가 동원되는 대곡입니다. 이 작품의 작곡은 한 번에 이뤄진 것이 아니라 오랜 시간에 걸쳐, 복잡한 과정을 거쳤습니다. 팬데레츠키는 먼저 1980년에 1970년 그단스크 반정부 시위의 희생자들을 위해 <눈물의 날>(Lacrimosa)을 썼습니다. 눈물의 날을 뿌리로 해서 작곡가는 계속 작품을 확장했는데, 이듬해인 1981년에는 세상을 떠난 비신스키 추기경을 추모하는 뜻으로 <하느님의 어린양>(Agnus Dei)을 썼습니다. 그리고 계속해서 <기억하소서>(Recordare)와 <자비로우신 예수님>(Pie Jesu)은 막시밀리안 콜베 성인의 시성식(1982)을 위해서, <진노의 날>(Dies irae)은 바르샤바 봉기(1944) 희생자들을 추모하며, <구원하소서>(Libera me)는 카틴 학살(1940) 희생자들을 추모하며 썼지요. 1993년 <거룩하시도다>(Sanctus)를 더해 전체 레퀴엠이 완성되었습니다. 마지막으로, 작곡가는 2005년에 성 요한 바오로 2세 교황의 선종 소식을 듣고서 교황을 추모하는 <차코나>(Ciaccona)를 덧붙였습니다. 이렇게 보면, <폴란드 레퀴엠>은 그야말로 20세기 폴란드 역사를 아우르며 그 희생자와 영웅들을 기리는 작품이라는 느낌인데, 펜데레츠키는 이런 성격을 드러내기 위해서 옛 폴란드 찬가인 <성스럽고 전능하시며 영원한 주님>(Święty Boże)의 선율을 음악적 상징으로 활용했습니다. 음악은 펜데레츠키가 중년 이후 선보인 낭만적인 표현에 젊은 시절의 전위적인 음악 언어를 녹여냈는데, 어떤 의미에서는 ‘완전한’ 펜데레츠키라는 느낌입니다. 시종일관 강렬한 표현, 그리고 조국 폴란드를 향한 애국심과 가톨릭 신앙이 듣는 이를 압도하는 작품입니다. 글 _ 이준형 프란치스코(음악평론가)

2024-10-20

그리스도 기다리는 이들을 위한 영적 선물

저자 한민택 신부(바오로·수원가톨릭대학교 교수)는 이 책을 통해 ‘희망’을 이야기한다. 기후위기와 여전한 코로나 팬데믹, 지구촌 곳곳의 기아와 빈곤 또 전쟁으로 인한 희생과 상처가 가득한 지금 희망을 어디서 찾아야 할지 모르는 이들에게 그리스도교 신앙이 제시하는 참된 희망의 길을 일러준다. ‘희망의 순례자들’을 주제로 개최되는 2025년 희년을 준비하는 면에서도 신앙인들의 시선을 끈다. 다가올 대림·성탄 시기는 신앙인들에게 미소한 모습으로 우리 안에 오실 하느님을 희망으로 기다리는 시간이다. 또 ‘하느님께서 사람이 되심’의 신비를 깊이 깨달을 수 있다. 한 신부는 희망을 갈구하는 이 시대 사람들에게 가장 미소한 이를 찾아오신, 구유에 누우신 예수님을 바라볼 것을 권한다. 그리스도교 신자인 우리가 희망 둘 곳은 바로 ‘예수 그리스도’이시기 때문이다. 세상의 가장 작은 이들을 구원하시기 위해 몸소 미소한 이가 되시어 미소한 곳에 오신 예수님, 그렇게 누추한 구유에 탄생하신 아기가 메시아가 되어 우리를 구원해 주실 희망을 갈구하라는 의미다. “미소한 그대가 희망입니다. 우리를 사랑하셔서 가장 미소한 자 되어 오신 분, 그리고 그분께서 찾아오신 미소한 우리들 모두, 대림과 성탄 축제를 아름답게 밝히는 수많은 촛불들입니다.”( 머리말 중) ‘대림 시기 영적 여행’과 ‘성탄 시기 영적 여행’으로 나눈 책은 특별히 대림 제1주일에서 시작하는 전례력을 기준 삼아 대림 시작에서부터 주님 봉헌 축일에 이르기까지, 모든 글을 전례력에 맞는 주제로 배치해 대림과 성탄 시기를 ‘새로 볼’ 수 있는 영적 선물을 나눈다. 이로써 성탄절의 기쁨에 파묻혀 그 이후 날들은 보지 못했던 날들에서 벗어나 주님 성탄을 맞이할 때 무뎌진 우리 마음을 돌아보고, 하느님의 신비로운 사랑을 마주해서 한층 더 성장한 신앙관을 가지도록 이끌어 준다. 하느님께서 몸소 사람이 되시어 우리 가운데 오신 성탄은 볼수록 놀랍고 가슴 벅찬 사건이다. 로마의 압제로부터 구해줄 영웅적인 메시아를 기다리던 유다인들 기대와 달리 허름한 마굿간에 연약한 아기 모습으로 오신 예수님 모습을 떠올려 보고 묵상하는 것 만으로도 느낌이 새롭다. 수원교구 교구장 대리 문희종(요한 세례자) 주교는 추천사에서 “미소한 이의 영성은 가난의 영성이자 희망의 영성”이라며 “책과 함께 대림과 성탄 시기를 걸으며 육화와 구원의 신비에 깊이 참여하고, 거기서 오는 기쁨과 희망을 이웃에게 전해달라”고 말했다.

2024-10-20

주교회의 교육위, 「한국 가톨릭 학교 교육사」 발행

주교회의는 교육위원회(위원장 문창우 비오 주교)가 편찬한 「한국 가톨릭 학교 교육사」(신국판/336면/1만5000원)를 10월 1일 발행했다. 책은 ▲한국 가톨릭 학교가 걸어온 길을 돌아보고 ▲오늘날 교육 현장에서 왜 가톨릭 정체성을 지키는 것이 중요한 일인지 ▲왜 가톨릭 학교 교육의 목표가 ‘복음화와 전인교육’인지 이해할 수 있는 계기를 마련하고자 편찬한 것이다. 1784년부터 현재까지 한국 가톨릭 학교가 걸어온 길을 ▲박해 시기(1784~1882년) ▲개항기(1882~1910년) ▲일제 강점기(1910~1945년) ▲미군정과 이승만 정부 시기(1945~1960년) ▲군부 정권 시기(1960~1987년) ▲민주화 시기(1987년~현재) 등 6개 시기로 구분하고 학교 교육과 관련해 반드시 알아 둬야 할 한국 근현대사와 한국 천주교회사 등도 담았다. 문창우 주교는 “급변하고 있는 오늘날 학교 현장에서 가톨릭 학교의 정체성을 지키는 일은 더욱 어려워지고 있다”며 “가톨릭 학교들이 ‘복음화와 전인 교육’이라는 교육 목표를 이루려면 과거 가톨릭 학교들이 이를 위해 어떤 노력을 펼쳐 왔는지 돌아보며 교훈을 얻어야 한다”고 강조했다. 책은 2021년 12월 주교회의 승인을 받은 ‘한국 가톨릭 학교 교육 백서 발간을 위한 연구’에 따라 준비됐다. 연구와 집필에는 김선필 박사(베드로·서강대 신학연구소 선임 연구원)가 참여했으며, 주교회의 사회주교위원회와 상임위원회의 감수를 거쳐 2023년 추계 정기총회의 승인을 받았다. ※구입 문의 02-460-7582~3

2024-10-20

시성 40주년 김대건 신부 생애 뮤지컬로 만난다

우리나라 최초의 사제 성 김대건(안드레아) 신부의 시성 40주년을 맞아 서울가톨릭연극협회(회장 최주봉 요셉, 이하 서가연)가 김대건 신부의 일대기를 뮤지컬로 선보인다. 서가연은 10월 11~12일과 17~18일 각각 서울 영등포아트홀과 서강대 메리홀에서 뮤지컬 <김대건>을 공연한다. 지난해 9월 바티칸 성 베드로 대성당 외벽에 한국 최초의 사제 김대건 신부의 성상이 세워졌다. 김대건 신부의 순교 177주기에 봉헌돼 의미를 더했다. 이에 서가연은 이를 기념하기 위해 김대건 신부의 일대기를 다룬 창작 뮤지컬을 제작했다. 창작 뮤지컬 <김대건>(박경희 극본/미하엘 슈타우다허 작곡/민복기 연출)은 우리나라 최초의 사제인 ‘김대건 신부’의 일대기를 그린 작품으로 현대와 과거를 넘나들며 스토리가 진행된다. 역사적 인물을 배경으로 해 제작된 뮤지컬 <김대건>은 국내외에 우리 문화의 전통과 우리 공연 예술의 우수성을 알리고자 기획됐다. 이번 공연은 미하엘 슈타우다허 작곡가가 참여하며 모든 곡을 창작하여 색다른 느낌을 선사할 예정이다. 극본을 쓴 박경희(마카엘라) 작가는 “과거 200년 전 역사적 사실을 바탕으로 한 단순 역사극이 아닌, 현재와 과거를 오가며 질문을 던지고 답을 찾는 극중극 형태의 작품”이라며 “수입이 끊긴 영세한 프로덕션 기획팀이 김 신부에 관한 뮤지컬을 무대에 올리는 과정을 담아냈다”고 설명했다. 뮤지컬 <김대건>은 천주교가 박해받는 시기에 순교를 각오하면서까지 신앙을 지키고자 한 김대건 신부의 길을 되돌아봄으로써, 사람들에게 위로와 희망을 줄 수 있을 것으로 기대된다. 이번 공연은 서가연 소속 배우와 오디션을 통해서 선발된 16명의 배우들이 출연한다. 티켓은 전석 무료로 진행되며 플레이티켓(buly.kr/GvlUqIJ)에서 예매할 수 있다. 자세한 정보는 서울가톨릭연극협회 인스타그램(@sactwork)을 통해 확인할 수 있다.

2024-10-13
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