겨울은 봄의 어머니다. 봄이 태어난 까닭은, 겨울이 봄을 잉태했기 때문이다. 땅속 깊이 탯줄을 이어놓고, 눈으로 젖물을 만들어 먹이면서, 봄을 키워냈다. 태교는 강인하고 끈질기게 이어졌다. 만삭이 다 된 어미는 대지를 흔들며 봄을 낳았다. 어머니의 숭고함이 있었기에 봄은 환희요, 감탄이요, 찬란한 꽃의 계절이 되었다. 공간과 시간 안에 하느님의 섭리가 숨어있듯, 사라진 생명들이 다시 태어나는 봄은, 부활의 표지요, 천국을 향한 성사요, 예고편이다. 만 25년이란 세월을 시집살이로 보냈다. 시어머님은 희귀병으로 일찍 세상을 뜨셨고, 치매 시할머님과 홀시아버님이 내게 주어진 십자가였다. 힘겨울 때마다, 머리로, 마음으로, 보따리를 싼 적이 한 두 번이 아니다. 그때마다, 묘하게 다가와 따뜻하게 안아주고, 다독이며, 다시 일으켜 세워 주신분이 계셨다. 그분은 스승 예수였다. 친절하신 그분을 알고 싶어 신학원에 들어갔다. 생활 리듬은 숨 가쁘게 이어졌지만, 그분을 향한 열정은 모든 일정들을 감수케 했다. 1학기 방학이 시작되자, 할머님의 치매는 점점 심해져 밤마다 전설의 고향을 찍으셨다. 한밤중에 큰 대야에 앉아 귀신처럼 머리를 풀고 앉아 계시질 않나, 또 한 번은, 한옥 용마루에 용케 올라 앉으셔서, 늙은 호박을 굴려 기와와 내 심장을 깨곤 했다. 계속 되는 치매 행동으로 내 진을 다 빼 놓으시더니 결국 자리에 누우셨다. 병문안 오시는 친지들 마다 임종을 점치셨다. 보름 뒤, 한 달 뒤…. 다 어긋났다. 2학기를 편히 다니려면, 방학 때 장례를 치러야 한다는 이기적인 생각이 들자, 하느님께 약이 바짝 올랐다. 성당에 따지러 갔다. 그날은 예수님이 가장 사랑하셨던 가족, 마르타 축일이었다. “도대체 사실 만큼 사신 노인네를 왜 안 데려 가십니까, 25년 고생이 아직도 모자라십니까, 제가 가엾지도 않으십니까...” 라자로가 죽다(요한 11,1-44)에 관한 신부님 강론이 시작됐다. “사랑이 클수록 상처도 큽니다. 예수님께서 마르타로부터 여러 번 기별을 받았어도, 라자로가 죽은 후에야 오셔서 라자로를 다시 살리신 이유는, 하느님의 더 큰 영광을 드러내기 위함입니다.” 돌연히 회개의 은총이 소낙비처럼 내렸다. “그래 신학원을 포기하자, 할머님이 몇 년을 더 사신다 해도, 기꺼이 수발하리라.” 그날! 할머님은 내 품에서 96세로 귀천하셨다. 부활은 고난 뒤에만 체험 할 수 있는 신비다. 아마도 천국시민은 사랑을 인내로이 꽃 피운 자들만의 몫일 것이다. 예고편은 짧다. 이 생애가 가기 전, 우선 지상천국부터 누려야겠다. 글 _ 김경자 엘리사벳(수원교구 제1대리구 신남본당)
청(소)년의 성장은 환경과 타인 그리고 자기 자신과 심오하게 연결되어 있습니다. 그러나 한국 사회의 현대화와 가족 형태의 변화는 지나치게 개인에게 집중하게 하는 문제를 가져왔습니다. 개인주의는 종종 개인과 그가 속한 자연적·사회적 환경 사이에 긴장과 갈등을 초래하거나, 외부 현실을 자신의 의식에 통합하는 것을 방해하는 일종의 나르시시즘을 부추깁니다. 오늘의 위기는 바로 개인에게서 비롯되며, 삶의 계획이 오직 자신과 개인적인 자원에만 의존하는 데 있습니다. 이로 인해 청소년기의 신체적 성장과 성숙이 단지 주관적 요소들의 복합체로 축소될 위험이 있으며, 이는 젊은이들 안에 깊은 이기심을 낳고 결국 나르시시즘으로 이어지게 됩니다. 나르시시즘이라는 개념은 최근의 사회적 변화가 심리적으로 미치는 영향을 설명할 수 있는 의미 있는 단서를 제공합니다. 다시 말해, 이는 우리 시대의 ‘자유로운’ 성격을 비교적 정확하게 묘사해 줍니다. 나르시시즘은 현대 생활의 긴장과 불안에 대처하는 가장 현실적인 방법을 나타내는 듯하며, 사회적·문화적으로 지배적인 환경들은 각자에게 정도의 차이는 있지만 존재하는 나르시스트적 특성을 더욱 두드러지게 만드는 경향이 있습니다. 나르시스트는 자신의 욕구를 타인이나 어떤 이상에 종속시키기를 거부하기 때문에 이기적이며, 자신의 즉각적인 욕구를 초월하는 것을 고려하지 않기 때문에 근시안적입니다. 이는 자족감과 타인에 대한 무관심으로 특징지어지며, 이러한 폐쇄성은 대인 및 사회적 신뢰, 이웃 간의 유대, 사회적 연결과 협력, 그리고 선한 이웃 관계가 점차 침식되는 결과를 초래합니다. 이에 관하여 폴란드의 사회학자 지그문트 바우만은 “구입하고, 즐기고, 버리는 소비자”로, 독일에서 활동하는 한병철은 지나친 자기 긍정의 피로사회에서 자기 자신을 소모하는 주체로, 슬로베니아의 철학자 슬라보예 지젝은 디카페인 커피나 칼로리 없는 탄산음료처럼 본질을 잃어버린 현대인의 자기중심적 모습을 비판합니다. 이런 끔찍함을 피하려면 자신에게서 벗어나려는 움직임에 참여해야 하며, 이는 예수 그리스도를 중심으로 한 사명과 타인 및 창조된 세상에 대한 헌신을 통해 이루어집니다. 예수님을 통한 계시는 무엇보다도 만남의 형태로 그 안에서 성령은 믿는 이의 삶의 본질을 ‘은총’의 체험 장소로 규정하도록 돕습니다. 개인주의와 나르시시즘에 실망하고 혼란스러워하던 청(소)년들은 세계청년대회 안의 만남을 통해 복음의 기쁜 소식이 오늘의 그들 가슴속 깊이 간직한 생명, 사랑, 평화, 기쁨에 대한 갈망에 진정한 답이 된다는 것을 분명하게 깨닫습니다. 이는 ‘아무도 혼자서는 구원받을 수 없다’는 사실을 인정하며 형제애를 쌓아가는 법을 배우는 장소입니다. 청(소)년들은 젊고 살아있는 교회의 표징이며, 언어, 민족, 국가를 초월한 인간적 형제애가 가능하다는 본보기이자, 절망에 빠진 세상의 눈에 비친 빛과 희망의 불꽃입니다. 그들은 교회를 위한, 그리고 교회의 희망적인 예언이 됩니다. 글 _ 박상일 대건 안드레아 신부(2027 서울 세계청년대회(WYD) 수원교구대회 준비위원회 부국장)
450번째 이어지는 칭찬릴레이의 이번주 주인공은 채효석(아우구스티노·제2대리구 하안본당) 씨입니다. 지난주 칭찬을 받은 이민래(요한 사도) 씨가 칭찬을 전했습니다. 채효석 씨는 교구 꾸르실료, 본당 상임위원회, 성가대 등에서 봉사해 오셨습니다. 이민래 씨는 채효석 씨가 “어느 본당, 어느 단체에서든, 어느 직책이든 항상 낮은 자세로 봉사하시고 늘 순명하시는 분”이라면서 “굉장히 성품이 좋으셔서 만나는 누구든지 나이와 관계없이 편안하게 해주셔서 많은 분들이 신뢰하고 칭찬하시는 분”이라고 칭찬의 말을 전했습니다.
▲ 강민재(헬레나)·강진일(베드로)의 영육 간 건강과 저희 가정을 위해 기도드리오니 주님 은총 주소서. - 정지영(마리안나) ▲ 주님, 국민과 나라를 위해 국방의 의무를 다하고 있는 우리 국군장병들의 건강과 명예를 지켜주소서. - 박지영(미카) ▲ 이연의(체칠리아)의 멋진 꿈이 이뤄질 수 있도록 용기와 희망을 주세요. - 유지현(가타리나)
내가 봉헌한 모든 것을 담아두어 적절히 안배해주시는 신비로운 그릇, 엄마로서 무엇하나 허투루 보지 않으신다는 그분의 자비하심을 표현한 지극한 사랑의 그릇, 헤아릴 수 없을 만큼 인자하신 존경하올 그릇, 마리아 사제운동 체나콜로를 하게 되면서 항상 마음에 새기며 떠올리는 성모님의 호칭들이다. 성모님께서는 사랑하는 자녀들의 일이라면 발 벗고 나서시는 열일하시는 엄마다. 성모님의 구원계획에 일조하는 자녀들의 기도를 귀담아들어 주시는 엄마. 그리스도께로 가는 길을 성모님께 가까이 가는 길임을 알고, 성모님의 전구와 중개로 봉헌의 삶을 살아가는 자녀들을 지극히 사랑하시는 엄마. 난 엄마의 품에 폭 안겨있는 아이가 된다. 성모님의 원의와 나의 지향이 일치하길 바라셨고, 그 방법이 가장 확실한 방법임을 섬세하게 알려주셨다. 내 삶을 돌아보게 하셨고, 하느님의 벗이 되기 위해서는 십자가를 기꺼이 짊어지겠다는 결단이 필요하며, 하느님 외의 것에 집착을 버림으로써 진정한 자유를 느끼게 되었다. 코로나19 시기에 삶의 중심이 흔들리던 나를 마리아 사제운동 체나콜로 정신으로 기도하는 가정과 만나게 해주셨다. 꾸준히 기도하며 아이들을 성장시키던 가정이다. 묵주기도로 자녀들과 함께 기도드리는 가정들, 체나콜로 정신으로 기도하는 공동체를 만나면서 우리 가정을 성모님께서 이끌어주심을 알았고, 그때 만나게 해준 협력자와 가정들이 신앙의 힘이 되었다. 여전히 우리는 함께하고 있고, 성모님께서는 봉헌된 아이들을 양육하시고, 체나콜로 안에서 함께 성장하길 바라신다. 신앙이 삶이 되는 아이들이 빛난다. 얼마나 사랑스러우실까? 순수한 사랑의 동기로 시작한 기도, 생활 속 신앙의 실천들 중재기도, 함께 겸손한 마음으로 바치는 묵주 기도들이 성모님의 전구로 얼마나 큰 영광으로 돌아오는지 알게 되었다. 누군가의 순수한 기도가 한 영혼을 살리는 기적이 일어나고, 간절한 기도의 힘은 삶의 방향을 완전히 바꾸기도 한다. 악의 세력으로부터 보호받는 은총을 누리며 성모님 보호 아래 안전하게 살아간다. 성모님께서는 본인의 사업에 동참하고자 하는 순수한 영혼들의 기도를 기꺼이 들어주신다. 마음속 깊은 바람, 스쳐 보내는 작은 생각까지도 이루어 주시는 성모님이 나는 아직도 매 순간 놀랍다! 체나콜로의 정신의 힘! 침묵, 기도, 고통으로 자신의 봉헌을 날마다 삶에 옮기고자 노력하는 삶이야말로 진정한 마리아 사제운동을 한다고 볼 수 있다. 그 노력의 정도에 따라 실현되는 것이기 때문이다. 성모님께서는 티 없으신 성모 성심에 봉헌한 우리가 구원을 얻기 위해 걸어가야 할 길을 엄마로서 거듭거듭 알려주시는 분이시다. 하늘의 문이시다! 글 _ 김주연 마르첼라(수원교구 제1대리구 성복동본당)
449번째 칭찬릴레이의 주인공은 이민래(요한 사도·제1대리구 기흥본당) 씨입니다. 지난주 칭찬을 받은 서정빈(바오로) 씨가 칭찬릴레이를 이어주셨습니다. 이민래 씨는 주일학교 교리교사, 교구 꾸르실료, 본당 총회장 등으로 교회 안에서 봉사해 오셨습니다. 서정빈 씨는 이민래 씨가 “제가 고3 때 교리교사로 오셔서 본당에 청소년 신앙생활의 활성화를 이루신 분”이라면서 “개인사업을 하시면서도 청소년 신앙생활 활성화를 위해 선구자로 봉사하셨고, 지금까지도 희생적으로 봉사를 꾸준히 해오시는 분”이라고 칭찬을 전했습니다.
세계청년대회는 시노달리타스(Synodalitas)의 아이콘이자 실험실로 볼 수 있습니다. 이는 어떤 면에서 하느님께서 제3천년기 교회에 기대하시는 시노달리타스적인 여정의 역동성과 에너지, 그리고 그 방식을 표현하기 때문입니다. 시노달리타스는 교회의 정체성을 역사적 차원을 통합하는 하느님의 백성으로서 역동적으로 바라보는 비전입니다. 이를 통해 교회는 성령의 목소리를 경청하며 함께 걸어가는 순례자이자 선교사로 이루어진 백성으로 경험되고 인식됩니다. 이러한 의미에서 세계청년대회는 순례의 전형적 경험으로서, 젊고 역동적으로 움직이는 시노달리타스적인 교회의 살아 있는 표현이라 할 수 있습니다. 세계청년대회에서 젊은이들은 관계를 통해 영적 배고픔을 채우고자 합니다. 오늘의 젊은이들에게 복음을 전하는 일은 관계를 중심에 두는 것에서 시작해야 합니다. “신앙은 관계 속에서 전해집니다 - 그리스도와 다른 이들과, 공동체 안에서 - 이 관계에서 신앙은 전달됩니다. 선교를 고려할 때, 교회는 관계적인 얼굴을 취해야 합니다. 즉, 듣기, 환영, 대화, 공동의 분별이라는 것들을 중심으로 삶을 변화시키는 여정이어야 합니다.” (2018 세계주교시노드 최종문헌 122항) 이것이 바로 시노달리타스를 가능하게 만드는 것인데, 그것은 신앙 감각(sensus fidei)을 듣는 데 뿌리를 두고 있으며, 모두에게 - 특히 젊은이들에게 - 자신의 목소리를 내도록 요구합니다. 시노달리타스, 즉 성령의 목소리를 경청하며 함께 걷는 이 여정은 우리를 하느님의 백성으로 만들어 가며, 우리를 ‘교회적’ 존재로 만들고, ‘나’에서 ‘우리’로의 전환을 이끕니다. 세계청년대회의 경험도 마찬가지입니다. 이 경험은 젊은 그리스도인들에게 교회의 강력한 경험을 선사하며, 그들이 혼자가 아님을 깨닫고, 보편적인 공동체를 형성하고 있음을 알게 합니다. 실제로, 세계청년대회의 열매는 시노달리타스의 열매이기도 합니다. 곧, 기쁨, 선교적 열정, 마음의 회개, 공동체, 책임감, 헌신, 참여와 공동책임의 욕구, 변화에 대한 부름과 활성화입니다. 교회는 젊은이들의 역동성, 더 나은 세상에 대한 그들의 열망, 더 선교적이고 자비롭고, 더 진실되며 일관된 교회가 되기를 바라는 그들의 열망이 필요합니다. 젊은이들은 교회의 더 형제적인 모습, 더 정의에 헌신하는 모습, 더 포용적인 모습, 더 소외된 자들을 포용하는 모습, 그리고 인간성의 주변으로 나아가는 활동적인 교회를 꿈꾸고 있습니다. 우리는 각자 청(소)년 사목 분야에서 세계청년대회가 어떻게 교회 안에서, 그리고 인간 가족 전체와 함께 걷는 우리의 능력을 깊게 할 수 있을지 구체적으로 분별할 책임이 있습니다. 시노달리티한 정신 속에서 우리는 젊은이들과 함께 이 분별을 해야 합니다. 그러므로 세계청년대회의 여정은 젊은이들과 함께 하느님의 말씀을 듣고, 하느님이 그들의 마음에 심으신 것을 듣고, 서로에게서 듣고, 지구와 가난한 이들의 외침을 듣는 공간이 되어야 합니다. 글 _ 박상일 대건 안드레아 신부(2027 서울 세계청년대회(WYD) 수원교구대회 준비위원회 부국장)
▲ 오랫동안 병고에 시달리며 고통받고 있는 강선순(체칠리아)의 가정에 자비의 은총을 베풀어주소서. - 김인숙(마리나) ▲ 이병길(요한 사도)의 영·육 간 건강을 청하며, 그가 겪는 어려운 일이 주님 뜻 안에서 원만히 해결되기를 빕니다. - 최인환(베드로) ▲ 강희숙(막달레나) 어머니의 빠른 쾌유를 빕니다. - 김선영(안나)
▲ 전은영(비아)의 마음의 상처를 치유해 주시고 일상의 삶을 잘 영위할 수 있도록 모든 악에서 지켜주소서. - 전 소화데레사 ▲ 김희수(세레나)가 계획한 모든 일들이 주님 뜻 안에서 꼭 이루어지기를 빕니다. - 차정임(마리아) ▲ 주님, 황인혜(소피아)의 어려운 사정을 불쌍히 여기시고 세상으로 나아갈 용기를 주소서. - 황지은(아가페)
2023년 포르투갈 리스본에서 열린 세계청년대회는 팬데믹이라는 극적인 경험 이후 진정한 재출발의 신호탄이 되었습니다. 사실 이 국제적인 만남의 성공 여부를 두고 교회 내에서는 긴장감이 감돌았습니다. 일부는 팬데믹 이후로 대규모 국제 모임의 시대가 끝났다고 생각했으며, 다른 이들은 청(소)년들의 참여가 매우 제한적일 것이라고 예상했습니다. 그러나 교회는 다시 한번 청(소)년들에게 희망을 걸었고, 이는 올바른 선택이었음을 증명해 보였습니다. 이 행사가 끝난 후, 분위기가 마침내 바뀌었다는 것을 프란치스코 교황님께서도 잘 언급하셨습니다. “이번 세계청년대회를 통해 하느님께서는 반대 방향으로 ‘추진력’을 주셨습니다. 이 대회는 예수 그리스도의 이름으로 대륙을 넘어 청년들이 다시 대장정을 시작하는 새로운 출발점이 됐습니다.”(2023년 8월 9일 일반알현) 세계청년대회는 새로운 시작입니다. 방향을 전환한 이 새로운 출발이 한국의 청(소)년 사목과 교회에도 해당되기를 희망합니다. 우리는 프란치스코 교황님께서 리스본 세계청년대회의 마지막 날, 주님의 거룩한 변모 축일에 모든 청년들에게 전하신 ‘사명’을 진지하게 받아들이며 다시 출발할 수 있습니다. “‘주님, 저희가 여기에서 지내면 좋겠습니다.’(마태 17,4) 이는 주님의 거룩한 변모 때 사도 베드로가 예수님께 드린 말씀입니다. 세계청년대회 동안의 강렬한 시간을 보낸 후 우리 역시 이 말씀을 우리 것으로 삼고 싶어합니다. 예수님과 함께한 이 시간이 얼마나 좋은지, 우리가 함께 경험한 것들이 얼마나 좋은지, 그리고 온 마음의 기쁨으로 기도한 것이 얼마나 좋은지 새삼 느낍니다. 그렇다면 우리는 이렇게 물을 수 있습니다. 일상으로 돌아가면서 우리는 무엇을 가지고 갈까요?” 첫 번째는 ‘빛나는 것’입니다. 복음은 이렇게 말합니다. “그분의 얼굴은 해처럼 빛나고”(마태 17,2). […] 우리의 하느님은 빛을 주십니다. 우리의 시선을 비추시고, 우리의 마음을 밝히시며, 우리의 생각과 삶 속에서 무언가를 하고자 하는 열망을 비추십니다. 두 번째는 ‘듣는 것’입니다. 산에서 빛나는 구름이 제자들을 덮습니다. 그리고 그 구름 속에서 아버지께서 말씀하십니다. “이는 내가 사랑하는 아들, 내 마음에 드는 아들이니 너희는 그의 말을 들어라”(마태 17,5). 삶에서 해야 할 모든 것이 이 말씀에 있습니다. 예수님의 말씀을 듣는 것입니다. 예수님께서 무엇을 말씀하시는지 귀 기울이십시오. 그리고 마지막 세 번째 단어는 ‘두려워하지 않는 것’입니다. 이것은 거룩한 변모 때 예수님께서 제자들에게 하신 마지막 말씀입니다. “두려워하지 마라.” (마태 17,7) 빛나고, 듣고, 두려워하지 않는 것. 이 간단하지만 소중한 프로그램은 모든 청(소)년뿐 아니라 교회 전체를 위한 것입니다. 이는 분명한 과업이며, 진지하게 받아들여야 할 선언문이자, 청년들과 성인들 사이에서 참여와 공동책임을 만들어갈 관점을 제시합니다. 글 _ 박상일 대건 안드레아 신부(2027 서울 세계청년대회(WYD) 수원교구대회 준비위원회 부국장)